La cera es ahora un tejido muy popular en el mundo de la moda. Se utiliza para la confección de prendas de vestir, accesorios pero también para la decoración de interiores. Hoy te ofrecemos una visión general de este textil con estampados variados y coloridos.
Un encuentro entre Europa y África
La cera solo viste a los africanos. Diseñadores africanos y casas de moda por su originalidad han sabido externalizar este tejido por todo el mundo. Si durante mucho tiempo la cera estuvo asociada exclusivamente a África, para conocer la historia de su fabricación hay que trasladarse a Indonesia, parcialmente colonizada por Holanda en el siglo XIX. La técnica del batik javanés teñido con cera permite fijar mejor los colores. Lo que hoy conocemos como taparrabos africano toma entonces el nombre de cera que significa "cera" en francés. Para introducir este nuevo tejido a los africanos, es necesario contar con los soldados ghaneses que partieron para luchar junto a las fuerzas coloniales holandesas en Java, Borneo y Sumatra. De vuelta en el Reino Ashanti, ubicado en Gold Coast, actual Ghana, el éxito fue inmediato. Todo el mundo ama la cera, tanto los aristócratas como el pueblo. La reputación de la cera traspasa fronteras y se extiende por toda África Occidental y más tarde por todo el mundo. Hoy, la fabricación de cera ya no es prerrogativa exclusiva de los europeos. Han surgido muchas plantas de fabricación en África, particularmente en Ghana, Benin y Côte d'Ivoire, donde se ofrecen diversas gamas de telas para que la cera sea accesible para todos los presupuestos. El famoso tejido que cautivó los corazones de los africanos ahora está impregnado de tradición y también se utiliza como medio de expresión cultural.
La cera un medio de expresión cultural
La cera está en el origen de muchos proverbios africanos. En Burkina Faso, por ejemplo, decimos “la barba dice de día lo que el taparrabos dice de noche” o “una mujer se reconoce por el nudo de su taparrabos”. Esto muestra el fuerte valor simbólico de la cera en la cultura africana. Se ofrece como dote durante los matrimonios consuetudinarios. Además, no es raro ver a miembros de un grupo o de una familia, como muestra de solidaridad, llevar el mismo motivo de cera durante ceremonias importantes como bautizos, bodas, funerales... Durante mucho tiempo en África, la realización de la cera se ha mantenido muy sobria para resaltar solo los estampados y colores. El taparrabos estaba muy simplemente atado. Así, una mujer que usa dos taparrabos superpuestos se considera una mujer casada, mientras que la que usa un taparrabos anudado es un corazón para ser tomado. A pesar de su gran éxito, la popularidad del taparrabos experimentó un ligero declive en los años 80 con la llegada de los vaqueros y las camisetas en África. Es el comienzo de una nueva era. Se abandona el taparrabos anudado en favor de modelos solicitados y no menos extravagantes que son el éxito de la cera en la actualidad. Si la forma de llevar la cera ha evolucionado mucho a lo largo de los años, las mujeres africanas siempre han competido en ingenio para nombrar los diferentes modelos según los patrones.
La forma de llevar la cera dice mucho de su usuario
“Mi marido es capaz”, “Tú sales, yo salgo”, “Cuando pasa la mujer, muere el hombre”, “El ojo de mi rival” son expresiones simbólicas que utilizan las mujeres africanas para nombrar la cera. Ya hemos visto mujeres creparse el moño porque se sentían "provocadas" por el taparrabos de otra. Las suegras en particular tienen la reputación de usar inteligentemente el taparrabos para enviar un mensaje duro a sus nueras. ¡Y los hombres! Los pobres que tienen la desgracia de elegir sin buscar su sentido están pagando constantemente el precio. Algunos patrones se han mantenido atemporales y a menudo se reeditan. Pero en algunas familias, las jóvenes tienen la suerte de heredar modelos originales que se transmiten de madre a hija durante generaciones. Hay que admitir que los primeros modelos eran de una calidad que ahora es muy rara.
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Artículo original: AwaleBiz